神秘的玛雅古井

水井在人们的心目中只是供人饮水用的，然而在玛雅古城，水井又被赋予了残忍的迷信色彩。
两个年轻人的发现　公元前1世纪，当亚、非、欧洲正纷纷扬扬绽开人类文明的花朵的时候，美洲的印第安人也开始创造自己独特的文明，其中的佼佼者便是遭西班牙征服者洗劫的阿兹特克和印加帝国，以及神秘而富有浪漫色彩的玛雅文化。玛雅文化是人类古代文明的一朵奇葩，它在天文历法、农业、医学、艺术等方面，都有着无与伦比的成就。玛雅人的数学和天文学高度发达，他们通过严密的天文方位计算，使天狼星的光线经过金字塔墙上的气流通道，直射到长眠于厅堂中的法老的头部；玛雅人创造了独特而精确的历法，可以沿用到4亿年后；他们有属于自己的词汇量多达3万个的象形文字，用800个符号和图形组成；他们有美轮美奂的雕刻、绘画和青铜艺术。这个有着各种高超造诣的种族，这样一个登峰造极的文明，却在最辉煌鼎盛的时期，谜一样地消失了，玛雅文化中的精华如象形文字、天文、历法等也随之消逝，没有留传后世。据说，在公元909年的某**，80%的玛雅人口顷刻消失。在过后的漫长岁月里，枯草蔓藤侵入威严的城池、豪华的庙宇、巍峨的金字塔、宽敞的广场和的运动场，一座座古老的城市消失在浓密的热带丛林中。

直到19世纪，两个年轻人：约翰·史蒂芬斯和弗雷德里克·凯瑟伍德在洪都拉斯的热带丛林深处探险，一大片与四周植物不太一致的地区引起了他们的好奇。砍掉纠缠的藤蔓后，整齐的石墙一角露了出来。这里有古城遗迹！他们又继续将覆盖着的林木、藤蔓、杂草清理干净，一座宏伟的古城出现在眼前，这就是玛雅古文明遗址，自公元8世纪衰落依赖，这个高度发达而神秘的文明才始为人知。

寻宝与考古之争　约翰·史蒂芬斯和弗雷德里克·凯瑟伍德总共发现了4处玛雅古城和神坛，它们分别是洪都拉斯的科潘、危地马拉的奎里格、墨西哥的帕伦克和乌克斯马尔。
20世纪，玛雅的考古才顺利展开，人们陆续发现了多个玛雅古文明遗迹，如1931年在今天的危地马拉北部边境的卡拉克穆尔古城遗址。1956年发现的蒂卡尔城，是迄今为止保存最完好的古代玛雅人遗址。历史上，蒂卡尔城最鼎盛时面积超过65平方公里，拥有超过5万居民，3000座以上的金字塔，祭坛、石碑。仅在其中心区域，就有大型金字塔十几座，小型神庙50多座；它们以古老的中心广场为核心，分布在四周，旁边还有装饰着浮雕彩画的王宫和长廊围绕的市场。连接着各个宗教中心的，是若干条高出地面的石砌大道。

这些发现像磁铁般吸引了寻宝者和考古学家。这两者之间开始了争分夺秒的争斗。寻宝者的主要目标有玉石手工艺品（如7世纪帕伦克统治者帕卡尔华丽的绿玉面具）、黑曜石加工而成的古玛雅饰品、刻有象形文字的瓷器（一个盘子就能在拍卖会上卖到4000～6000美元）等，这给破译玛雅象形文字的工作造成了很大阻碍。而考古学家们，则尽全力找到以及保护有关玛雅文化的古物，以解开这个光辉璀璨的文明留给后世的种种谜团。

鲜血汇成的水井　对考古学家来说，古城奇琴伊萨有名为“螺旋塔”的天文观象台，有设计精确的金字塔神庙，对玛雅文明的研究具有重要意义。而在寻宝者看来，这里是个聚宝盆。原来，奇琴伊萨南北向的轴线上有两眼巨大的天然井，南井为饮水井，北井则为玛雅人祭神用的圣井。玛雅人认为天上下雨乃是雨神光临的结果，只有向雨神奉上“礼物”，雨神才会如约而至。按照玛雅人的传说，每逢旱灾之年，他们都要在祭司带领下前往圣井，祈求井底诸神降雨。在仪式中，他们投入井中的不仅仅是金银珠宝等贵重物品，还包括活生生的美丽少女！1877年，美国探险家汤普森对这口圣井进行打捞。在那个臭气熏天的堆积了千百年的污水、淤泥、石块和烂草枯木的黑洞中，一件件期待已久的珍宝终于得以露面——玉石、金饰、花瓶、翡翠碗和黑曜石等等。而伴随着它们度过漫长岁月的，竟是一具具少女骸骨，不禁让人觉得那古老的传说可能是真的。

玛雅遗址还在诉说　随着一座座举世皆惊的千年古城被唤醒，20层楼高的金字塔、遍饰精美浮雕的巨石祭坛，观测天体运行的天文台……让世界屏住呼吸；一个个古物重现世间：玛雅碑铭神庙的火箭图案的浮雕，贝利兹玛雅遗迹中的神秘水晶头颅骨……让人们百思不得其解。将近两个世纪的玛雅考古，虽然仍迷雾重重，但一个失落的玛雅世界，正在被一点一滴地寻回。