宋代ufo不明飞行物事件档案

　　宋神宗熙宁四年(公元1071年)，苏东坡调离京师，被派任杭州通判，赴任途中路经镇江畅游金山。11月3日，金山寺老僧留他夜宿金山观落日，巧逢奇景，堪称佳话。这天晚上，夜空漆黑一片，苏东坡看到大江中出现了一个发光体，强烈的光使栖居在江边林木里的鸟都受到惊扰。他看得真切、清楚，特地在诗中亲自注解“是夜所见如此”，以强调其真实性。

      即非幻觉，又非仙境，他百思不得其解，自我发问“非鬼非人竟何物?”这颗“明珠”用强光隐蔽着自己的真面日，以灵敏的速度来去无踪，难道是一位不速之客从天外来到我们这个星球吗?下面将苏东坡的诗摘抄如下，供参考。

      游金山寺

     　我家江水初发源，宦游直送江入海。

　　闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。

　　中泠南畔石盘陀，古来出没随涛波。

　　试登绝顶望乡国，江南江北青山多。

　　羁愁畏晚寻归楫，山僧苦留看落日。

　　微风万顷靴文细，断霞半空鱼尾赤。

　　是时江月初生魄，二更月落天深黑。

　　江心似有炬火明，飞焰照山栖乌惊。

　　怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物?

　　江山如此不归山，江神见怪惊我顽。

　　我谢江神岂得已，有田不归如江水。

　　北宋神宗时代，中国著名的大学者沈括(公元1031-1095年)隐居在长江岸边的润州(即今江苏镇江)，写成一部名著，叫做《梦溪笔谈》，距今已900多年.《笔谈》的卷二十一记述了中国最有名的一则飞碟案例。

　　文章说:.嘉枯中(北宋仁宗第九次改年号)，扬州有一‘珠’甚大，天晦多见。初，出于天长县破泽中，后转入璧社湖，又后乃在新开湖中，凡十余年，居民行人常常见之.

　　“余友人书斋在湖上，一夜，忽见其‘珠’甚近。初，微开其房，光自吻中出，如横一金线.俄顷，忽张壳，其大如半席，壳中白光如银珠，大如拳，烂然不可正视。十余里间，林木皆有影，2004年在刃西哥燕库求上空拍娜的不明飞行物照片如初日所照。远处但见天赤如野火。倏然远去，其行如飞，浮于波中，呆果如日。古有明月之珠，此珠色不类月，荧荧有芒焰，殆类日光。

　　“崔伯易尝为《易珠赋》中.伯易高邮人，盖常见之。近岁不复出，不知所往.

　　“樊良镇正当珠往来处，行人至此.往往维船数宵以待现。名其亭为‘珠珠’。”

　　这篇记载绝不是来自梦境或幻觉和神鬼传闻，而是一篇纪实文。今天，我们#p#副标题#e#来重温这篇笔记，对生平治学极为严谨的北宋中国著名科学家应该是无可怀疑的了.从其中的记录，还可以看出几点，值得探索研究:

　　一、所记述物体，绝不能解释为陨星、陨石或星体发光，生物发光，雷电发光，地震闪光等。极可能是900年前降临中国东部的UFO—极可能是飞行器一类的东西。

　　二、古人头脑中概念简单，竟呼之为“珠”，从中描述，它完全像上下相扣的“碟形”，中间有一排窗孔，其孔为圆形，中有强光射出，真像银珠，令人目眩眼花，不可正视。又由于颇像阳光那样强烈，才会出现湖天如被野火映红，树林影似朝晖所照。

　　三、由于几年内UFO都在此地出现.可否意味着扬州一带900年前曾有UFO的基地?

　　四、飞行器呈球形，降落湖泊最安全。拿现在的“阿波罗登月船”印证，当它返回地球，溅落太平洋水面，当然是再理想不过的了。

　　那么，崔伯易的赋又是怎样作的呢?据(古今图书集成·方舆汇编·职方典765卷·扬州府部艺文之八》记载:

　　《珠湖赋》(又名《感珠赋》、《明珠赋》)。其略云:“高邮西北，有湖名璧社，近岁夜见大珠，其光烛天。尝问诸渔者，皆言或遇于他湖中。有谋之者，则风辄引船去，终莫能致。”

　　“则是珠也，若海月之升，含彩吐耀，周隅皆明.”

　　“艳奔星之光芒，吸流靡之精英。木散影兮扶疏，草露实兮红青:林鸟惊而移林，君犬愕而争鸣!”

　　如果把《赋》意翻译出来，便是:

          这神珠如海天升起的朗月之光明。奇彩夺目，光华闪亮如巨星。

         它聚拢流星的耀辉，
       
                 它吸引露珠的精晶，

                      它使茂林投入萧疏的长影,

                            它叫野草从闪灼红青的彩晕。

                                      它令宿鸟从投林中飞起徘徊，

                                                     它叫黄犬傍柴门狂吠声声。